來(lái)源：儒風(fēng)大家
作者：儒風(fēng)君·聞清
人人都道曾國(guó)藩乃是“近代第一完人”，“半個(gè)圣人”的名號(hào)更是世人皆知。然而曾國(guó)藩實(shí)則并非天才一枚，不僅基因一般，且其年輕的時(shí)候還一身“臭毛病”，別說(shuō)“完人”了，甚至與一般人都差著一段距離，考了7次科舉考試才中了秀才，就是一個(gè)明證。倘若按著這個(gè)“劇本”走下去，相信歷史的洪流中，定然不會(huì)有“曾國(guó)藩”這個(gè)名字。然而，曾國(guó)藩卻用三件事，改寫了自己的“人生劇本”，讓自己響當(dāng)當(dāng)青史留名。曾國(guó)藩曾連續(xù)參加6次科舉考試，都以失敗告終。這事兒擱很多人身上，怕是就此算了。但曾國(guó)藩身上有一種百折不撓、不服輸?shù)木?，他不在乎別人的譏笑，甚至還給自己取了一個(gè)別號(hào)，叫作“滌生”，意思是要把失敗的過(guò)去忘掉，滌蕩過(guò)往，獲得新生。不僅如此，他還善于從失敗中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，為自己找到下一步努力的方向。終于，靠著這股子不服輸?shù)膭蓬^，他在第7次科舉時(shí)考中秀才，迎來(lái)人生新的曙光，此后又在第二年的科考中，一舉考中舉人。不服輸，為他打開了新世界的大門。此后官場(chǎng)與疆場(chǎng)、治學(xué)與治家，曾國(guó)藩也始終崇尚堅(jiān)忍卓絕的精神。在《挺經(jīng)·堅(jiān)忍》卷中，他說(shuō)，遭受逆境和挫折，要“豎起骨頭，竭力撐持”。他還有一副著名的對(duì)聯(lián)：“養(yǎng)活一團(tuán)春意思，撐起兩根窮骨頭。”用來(lái)提醒自己，既要有樂(lè)觀的態(tài)度，又要有堅(jiān)強(qiáng)的意志。如此境界，正如鄭板橋的那兩具詩(shī)：“千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)。”成功與失敗之間，并非隔了十萬(wàn)八千里，差別就在于人們對(duì)待失敗的態(tài)度。認(rèn)輸，那就一輸?shù)降祝徊徽J(rèn)慫，絕地反擊就會(huì)走向成功。挫折與失敗跟前，挺住、頂住、扛住，是一種堅(jiān)忍，更是一種心性的修養(yǎng)功夫。曾國(guó)藩有句名言：“人而無(wú)恒，終身一無(wú)所成。”老話說(shuō)，“天下無(wú)難事，只怕有心人”。曾國(guó)藩畢生以“無(wú)恒”作為一種恥辱，因此，時(shí)時(shí)處處提醒自己要做到“有恒”，并將堅(jiān)持變成一種習(xí)慣。比如，他“每日楷書寫日記，每日讀史十頁(yè)，每日記茶余偶談一則”，自他立志做“圣人”之日起，“未嘗一日間斷”，哪怕在外帶兵打仗，也不曾有所耽擱。人生諸事，最難做到的是堅(jiān)持。好比“每日讀史十頁(yè)”，看起來(lái)平平常常、簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單，但是能夠堅(jiān)持下來(lái)的人鳳毛麟角。荀子說(shuō)：“無(wú)冥冥之事者，無(wú)昭昭之明；無(wú)僭僭之事者，無(wú)赫赫之功”。曾國(guó)藩“中人之資”卻能夠成為晚清重臣，后來(lái)曾氏家族人才輩出，這些昭昭之明、赫赫之功，仔細(xì)想來(lái)，無(wú)不得益于曾國(guó)藩在科舉成名、自立新志之后仍然“有恒”。他不僅時(shí)時(shí)提醒自己要“有恒”，也反復(fù)在家書中告誡自己的弟弟和子孫要“有恒”。其實(shí)，古往今來(lái)很多失敗的人，并不是他們不夠聰明，也不是他們不夠努力，其失敗的原因往往在于朝三暮四、不夠?qū)Ｗ?，缺乏一顆恒心。關(guān)于“有恒”，曾國(guó)藩還曾有過(guò)一個(gè)恰當(dāng)?shù)谋扔鳎?/span>“用功譬如掘井，與其多掘數(shù)井而皆不及泉，何若老守一井，力求及泉，而用之不竭乎！”其實(shí)，成功沒(méi)有什么法寶，一句話：貴在有恒。現(xiàn)今有句流行語(yǔ)：對(duì)自己狠一點(diǎn)。對(duì)自己夠狠，說(shuō)白了，就是要對(duì)自己有超強(qiáng)的管理，有足夠的自律。在這方面，曾國(guó)藩絕對(duì)是一個(gè)“狠人”。意識(shí)到自己比較散漫之后，他給自己定了個(gè)人生“十二條”，其中包括“早起、不亂說(shuō)話、夜不出門”等諸多內(nèi)容。這十二條規(guī)矩，看起來(lái)都比較尋常，似乎每一條都不難做到。然而，要十二條都做到，且一復(fù)一日地做到，可真就“難于上青天”了！但曾國(guó)藩不僅做到了，還年復(fù)一年地做著。由于給自己立定了十二條規(guī)矩，曾國(guó)藩的生活變得非常有規(guī)律。而且，因?yàn)檫@份超強(qiáng)的自我管理，他實(shí)現(xiàn)了從一個(gè)庸人到半個(gè)圣人的質(zhì)變。從曾國(guó)藩日記中可以發(fā)現(xiàn)，他在不斷磨煉自己、修煉自己，不斷反省自己的缺點(diǎn)，糾正自己的不足。即便到了62歲，已經(jīng)功成名就，他對(duì)自己的反省和自責(zé)，依然跟年輕時(shí)一模一樣。王安石有一句名言：“不患人之不能，而患己之不勉。”用現(xiàn)代的話說(shuō)：別人不會(huì)不可怕，自己不努力才可怕，而比你優(yōu)秀的人還比你自律，這才是最可怕的。自律，是所有出眾者共同的習(xí)慣，也是每個(gè)人走向成功的必經(jīng)之路。
